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Encontrado en el yacimiento de Sidi Ghrib, cerca de Cartago, este mosaico (titulado La mujer de Sidi Ghrib en su retrete) representa a una noble que aparece representada como Venus y rodeada por dos sirvientas que la ayudan a vestirse y peinarse. En todo el antiguo imperio se pueden encontrar restos de antiguos utensilios de aseo romanos.

Durante el movimiento sufragista de 1912, las mujeres desfilaron por Nueva York con los labios rojos en señal de desafío al patriarcado.

Durante su reinado en el siglo XVI, la reina Isabel I popularizó el uso del pintalabios rojo entre la clase aristocrática de Inglaterra.

Vacas, elefantes, jirafas... ¿y es un unicornio el que deambula por la cubierta del arca de Noé en este óleo pintado por Simon de Myle en 1570? La Biblia dejaba libertad a artistas y científicos para imaginar qué animales podría haber salvado Noé, y los artistas medievales en particular eran propensos a las representaciones fantasiosas, como unicornios y criaturas parecidas a dragones.

Un dormitorio de la emperatriz Josefina, elaboradamente amueblado, refleja su gran gusto y estilo, apreciados por un Napoleón socialmente inseguro.

En este cuadro de Jacques Louis David, el emperador francés Napoleón corona a su esposa Josefina en la catedral de Notre Dame en diciembre de 1804. La tormentosa relación de la pareja terminó cuando él se divorció de ella en 1809 tras no conseguir un heredero.

La gente siempre ha desafiado lo binario de género. En el sur de Asia, las comunidades reconocen un tercer género no binario conocido como hijra, representado aquí en Bengala Oriental, en la actual Bangladesh, a principios de la década de 1860.