Tiempos de pandemia: cómo afecta el coronavirus a la comunidad Shipibo-Conibo en Lima, Perú
La fotógrafa y exploradora de National Geographic Florence Goupil, se adentró en la comunidad nativa asentada en la zona urbana de la Isla de Cantagallo y muestra cómo sus miembros hacen frente al COVID-19 con su medicina tradicional.

"Juan Agustín (43) también es conocido en su lengua nativa como Rishin Bea. El pasado lunes 11 de mayo, Juan Agustín perdió a su sobrino, que murió con los síntomas de COVID-19. Juan estaba triste por no poder llevar a cabo un ritual funerario para el difunto como es la tradición en la cultura Shipibo-Conibo. Considera que el protocolo sanitario impuesto por el gobierno peruano no tiene en cuenta la cosmovisión de los pueblos indígenas", Florence Goupil - 9 de abril de 2020.
"Juan Agustín (43) también es conocido en su lengua nativa como Rishin Bea. El pasado lunes 11 de mayo, Juan Agustín perdió a su sobrino, que murió con los síntomas de COVID-19. Juan estaba triste por no poder llevar a cabo un ritual funerario para el difunto como es la tradición en la cultura Shipibo-Conibo. Considera que el protocolo sanitario impuesto por el gobierno peruano no tiene en cuenta la cosmovisión de los pueblos indígenas", Florence Goupil - 9 de abril de 2020.
Nota del editor: Este trabajo fue apoyado por el Fondo de Emergencia para Periodistas de National Geographic Society.
“Como quien se maravilla por la esporádica visita de un colibrí en el desierto, así conocí a Gabriel Senencina. Una tarde visitaba a un vecino cuando, al pasar a su sala, me encontré con un hombre de cabello largo, negro y mirada profunda sentado en el sillón. Un Shipibo-Conibo que me presentó primero a su comunidad indígena en la Isla de Cantagallo en Lima, para luego invitarme a conocer los secretos de su pueblo", relata Florence Goupil sobre el momento en el que entendió que dentro del mundo también habitan otros mundos.
Esta fotógrafa y exploradora de National Geographic, empezó a frecuentar la comunidad asentada en el territorio urbano conocido como la Isla de Cantagallo hace casi 10 años. Al igual que Gabriel, muchas familias dejaron su bosque amazónico natal para migrar a la gran ciudad en busca de nuevas oportunidades en la década de 1990.
“Hoy enfrentan una situación muy peligrosa ya que entre el 70% y 80% de sus habitantes están infectados con COVID-19”, asegura la exploradora, quien también aclara que aunque este pueblo se encuentra en el centro urbano de la ciudad, no tiene acceso al agua potable, a los servicios básicos o a la salud pública, y sus integrantes no están pudiendo cumplir con sus trabajos ambulatorios que son su fuente de ingresos.

"La ruda, una hierba que los curanderos Shipibo-Conibo usan para bañar a sus pacientes como medida preventiva contra el virus COVID-19. Según la cosmología indígena de la Amazonia, la ruda es una planta aliada para limpiar el alma y protegerla del 'mal de aire'", Florence Goupil - 17 de abril de 2020.
"La ruda, una hierba que los curanderos Shipibo-Conibo usan para bañar a sus pacientes como medida preventiva contra el virus COVID-19. Según la cosmología indígena de la Amazonia, la ruda es una planta aliada para limpiar el alma y protegerla del 'mal de aire'", Florence Goupil - 17 de abril de 2020.

"Jheymi Mejía Mori (15), se prepara para ir en busca de agua. Durante la cuarentena como medida preventiva contra el virus COVID-19, sólo un miembro de la familia puede salir a buscar comida y agua", Florence Goupil - 17 de abril de 2020.
"Jheymi Mejía Mori (15), se prepara para ir en busca de agua. Durante la cuarentena como medida preventiva contra el virus COVID-19, sólo un miembro de la familia puede salir a buscar comida y agua", Florence Goupil - 17 de abril de 2020.

Vista general de la comunidad indígena Shipibo-Conibo la Isla de Cantagallo, situada en el centro urbano de Lima, Perú. "Hay más de 300 familias indígenas viviendo en la comunidad, no hay drenaje y las calles son bastante estrechas. Los desechos se tiran directamente al suelo y la salud de los habitantes está en peligro. Al fondo, el Cerro San Cristóbal, conocido por tener la tasa más alta de tuberculosis en América Latina", Florence Goupil - 26 de marzo de 2020.
Vista general de la comunidad indígena Shipibo-Conibo la Isla de Cantagallo, situada en el centro urbano de Lima, Perú. "Hay más de 300 familias indígenas viviendo en la comunidad, no hay drenaje y las calles son bastante estrechas. Los desechos se tiran directamente al suelo y la salud de los habitantes está en peligro. Al fondo, el Cerro San Cristóbal, conocido por tener la tasa más alta de tuberculosis en América Latina", Florence Goupil - 26 de marzo de 2020.

"Durante la primera semana de aislamiento social en la comunidad de la isla de Cantagallo, muchos indígenas tenían miedo ya que no disponían de suficiente información en su lengua nativa sobre el estado de emergencia y las medidas contra la propagación del virus COVID-19. Para los pueblos indígenas de la selva, el concepto de aislamiento ha sido muy difícil de asimilar porque viven en comunidad, como una familia", Florence Goupil - 25 de marzo de 2020.
"Durante la primera semana de aislamiento social en la comunidad de la isla de Cantagallo, muchos indígenas tenían miedo ya que no disponían de suficiente información en su lengua nativa sobre el estado de emergencia y las medidas contra la propagación del virus COVID-19. Para los pueblos indígenas de la selva, el concepto de aislamiento ha sido muy difícil de asimilar porque viven en comunidad, como una familia", Florence Goupil - 25 de marzo de 2020.

"El jengibre es conocido como 'Isin Tapon' en su idioma nativo. Conocen esta planta por sus propiedades curativas contra los resfriados y los problemas respiratorios. La utilizan como medida preventiva contra el virus COVID-19", Florence Goupil - 11 de abril de 2020.
"El jengibre es conocido como 'Isin Tapon' en su idioma nativo. Conocen esta planta por sus propiedades curativas contra los resfriados y los problemas respiratorios. La utilizan como medida preventiva contra el virus COVID-19", Florence Goupil - 11 de abril de 2020.

"La mesa de Bawan Jisbe o Elena Valera Vásquez (52). Ella es una curandera Shipibo-Conibo que tiene un gran conocimiento sobre las plantas curativas. Bawan Jisbe usa agua florida, aroma de ruda, eucalipto, mocura (petiveria) traída de la selva, mapachos (tabaco orgánico), limón, ajos y hojas de coca", Florence Goupil - 28 de abril de 2020.
"La mesa de Bawan Jisbe o Elena Valera Vásquez (52). Ella es una curandera Shipibo-Conibo que tiene un gran conocimiento sobre las plantas curativas. Bawan Jisbe usa agua florida, aroma de ruda, eucalipto, mocura (petiveria) traída de la selva, mapachos (tabaco orgánico), limón, ajos y hojas de coca", Florence Goupil - 28 de abril de 2020.

"Gabriel Senencina (50), está siendo tratado por Jeremías Cervantes, el curandero Shipibo-Conibo de la comunidad. Cuando Gabriel era joven, se enfermó de tuberculosis. Debido a los pobres cuidados que los hospitales daban a los indígenas, Gabriel eligió curarse a sí mismo con plantas. Hoy en día, con la creciente preocupación del virus COVID-19, y con poco acceso a las medicinas, muchos Shipibo-Conibo dependen de sus tratamientos médicos tradicionales para curar sus problemas respiratorios", Florence Goupil - 2 de abril de 2020.
"Gabriel Senencina (50), está siendo tratado por Jeremías Cervantes, el curandero Shipibo-Conibo de la comunidad. Cuando Gabriel era joven, se enfermó de tuberculosis. Debido a los pobres cuidados que los hospitales daban a los indígenas, Gabriel eligió curarse a sí mismo con plantas. Hoy en día, con la creciente preocupación del virus COVID-19, y con poco acceso a las medicinas, muchos Shipibo-Conibo dependen de sus tratamientos médicos tradicionales para curar sus problemas respiratorios", Florence Goupil - 2 de abril de 2020.

"Un hombre Shipibo-Conibo cosecha hojas de eucalipto para utilizar como medida de protección contra los síntomas del COVID-19. Al atardecer, la comunidad se organiza para lavarse con las hojas de eucalipto mientras que otros prefieren quemarlas para que el aroma limpie el ambiente", Florence Goupil - 7 de abril de 2020.
"Un hombre Shipibo-Conibo cosecha hojas de eucalipto para utilizar como medida de protección contra los síntomas del COVID-19. Al atardecer, la comunidad se organiza para lavarse con las hojas de eucalipto mientras que otros prefieren quemarlas para que el aroma limpie el ambiente", Florence Goupil - 7 de abril de 2020.

Juan Alcides Clemente (12), está siendo tratado con plantas. Esta planta se llama 'Boains' en su idioma nativo. Según cuenta la exploradora Florence Goupil, los Shipibo-Conibo la utilizan para tratar problemas respiratorios. - 30 de abril de 2020.
Juan Alcides Clemente (12), está siendo tratado con plantas. Esta planta se llama 'Boains' en su idioma nativo. Según cuenta la exploradora Florence Goupil, los Shipibo-Conibo la utilizan para tratar problemas respiratorios. - 30 de abril de 2020.

Los Shipibo-Conibo, provenientes del bosque amazónico, han tratado sus enfermedades con el uso de sus plantas medicinales. Según Florence Goupil, "en sus recetas, incluyen ciertas medicinas occidentales como el metamizol, dexametasona, gentamicina y diclofenaco".- 15 de abril de 2020.
Los Shipibo-Conibo, provenientes del bosque amazónico, han tratado sus enfermedades con el uso de sus plantas medicinales. Según Florence Goupil, "en sus recetas, incluyen ciertas medicinas occidentales como el metamizol, dexametasona, gentamicina y diclofenaco".- 15 de abril de 2020.

Menin Bima o Pablo Faustino Díaz (59) es enfermero y médico tradicional Shipibo-Conibo de la comunidad de la Isla de Cantagallo. Estudió enfermería técnica en la Universidad Cayetano Heredia de Lima. "Pondrá sus conocimientos en práctica para cuidar a los pacientes de COVID-19 en su comunidad", afirma Florence Goupil - 6 de abril 2020.
Menin Bima o Pablo Faustino Díaz (59) es enfermero y médico tradicional Shipibo-Conibo de la comunidad de la Isla de Cantagallo. Estudió enfermería técnica en la Universidad Cayetano Heredia de Lima. "Pondrá sus conocimientos en práctica para cuidar a los pacientes de COVID-19 en su comunidad", afirma Florence Goupil - 6 de abril 2020.

"Vladimir Inuma (36) es el jefe de la organización de la isla de Cantagallo, es también conocido como Xawan Nima en su lengua nativa. Vladimir tiene a su cargo más de 300 familias y todos los días pide al gobierno donaciones de alimentos para alimentar a las familias que, tras el aislamiento social, no tienen ingresos", Florence Goupil - 1 de abril de 2020.
"Vladimir Inuma (36) es el jefe de la organización de la isla de Cantagallo, es también conocido como Xawan Nima en su lengua nativa. Vladimir tiene a su cargo más de 300 familias y todos los días pide al gobierno donaciones de alimentos para alimentar a las familias que, tras el aislamiento social, no tienen ingresos", Florence Goupil - 1 de abril de 2020.

"Juan Agustín migró a Lima cuando tenía sólo 10 años. Ahora observa su sueño hecho realidad desde la cima de una colina: su comunidad Shipibo-Conibo la Isla de Cantagallo. Juan Agustín es actualmente un líder indígena, intérprete certificado por el Ministerio de Educación del Perú y profesor de la Universidad Cayetano Heredia en Lima. Durante el estado de emergencia, se ha dedicado a informar a su pueblo en su lengua nativa a través de su canal de comunicación llamado Shipi-Noticias" - Florence Goupil - 9 de abril de 2020.
"Juan Agustín migró a Lima cuando tenía sólo 10 años. Ahora observa su sueño hecho realidad desde la cima de una colina: su comunidad Shipibo-Conibo la Isla de Cantagallo. Juan Agustín es actualmente un líder indígena, intérprete certificado por el Ministerio de Educación del Perú y profesor de la Universidad Cayetano Heredia en Lima. Durante el estado de emergencia, se ha dedicado a informar a su pueblo en su lengua nativa a través de su canal de comunicación llamado Shipi-Noticias" - Florence Goupil - 9 de abril de 2020.
Después de haberse diseminado por distintos rincones del mundo, el coronavirus tocó las puertas de Latinoamérica, aproximadamente, a comienzos de marzo. El día 16 de dicho mes y por decisión del gobierno del país, Perú entró en Estado de Emergencia Nacional con un llamado a la cuarentena obligatoria.
“Durante dos meses, más de 300 familias han resistido al virus con el cuidadoso uso de sus medicinas tradicionales (a base de plantas), encontrando refugio en su origen”, destaca Goupil. Sin embargo, también aclara que no es que la comunidad se oponga totalmente al uso de la medicina moderna, solo que por su visión y forma de curarse, se niegan a ser entubados en máquinas respiratorias.
Cabe destacar que -si bien médicos, investigadores y laboratorios alrededor del mundo han realizado pruebas con distintos medicamentos, drogas o tratamientos-, hasta el momento, ni la Organización Mundial de la Salud (OMS) ni la comunidad científica internacional en su conjunto han publicado algún informe oficial que confirme el uso de cualquier remedio o vacuna que permita prevenir o curar el virus del SARS-CoV-2.

"Jheymi Mejía Mori (15) tiene a sus abuelos en una comunidad nativa de la selva peruana. En Lima, todos los días reciben noticias de familiares infectados por el virus COVID-19", Florence Goupil - 15 de abril de 2020.
"Jheymi Mejía Mori (15) tiene a sus abuelos en una comunidad nativa de la selva peruana. En Lima, todos los días reciben noticias de familiares infectados por el virus COVID-19", Florence Goupil - 15 de abril de 2020.

"Robinson Malca Ramírez (30) un enfermero del Ministerio de Salud peruano llegó a la comunidad indígena Shipibo-Conibo de la Isla de Cantagallo. Ayudó en la atención de los enfermos y en el seguimiento médico de los más de 2.000 indígenas", Florence Goupil - 12 de mayo de 2020.
"Robinson Malca Ramírez (30) un enfermero del Ministerio de Salud peruano llegó a la comunidad indígena Shipibo-Conibo de la Isla de Cantagallo. Ayudó en la atención de los enfermos y en el seguimiento médico de los más de 2.000 indígenas", Florence Goupil - 12 de mayo de 2020.

"El 12 de mayo, el Ministerio de Salud peruano llegó a la comunidad indígena de la isla de Cantagallo. Un equipo de enfermeros hizo un total de 1.000 pruebas rápidas para comprobar el número de personas infectadas", Florence Goupil - 12 de mayo de 2020.
"El 12 de mayo, el Ministerio de Salud peruano llegó a la comunidad indígena de la isla de Cantagallo. Un equipo de enfermeros hizo un total de 1.000 pruebas rápidas para comprobar el número de personas infectadas", Florence Goupil - 12 de mayo de 2020.

"Después de casi dos meses de aislamiento social, el Ministerio de Salud peruano llegó a la comunidad indígena Shipibo-Conibo para desinfectar la zona", Florence Goupil - 12 de mayo de 2020.
"Después de casi dos meses de aislamiento social, el Ministerio de Salud peruano llegó a la comunidad indígena Shipibo-Conibo para desinfectar la zona", Florence Goupil - 12 de mayo de 2020.

Residentes de la comunidad de la isla de Cantagallo esperando en la cola para la prueba gratuita de COVID-19 - 9 de abril de 2020.
Residentes de la comunidad de la isla de Cantagallo esperando en la cola para la prueba gratuita de COVID-19 - 9 de abril de 2020.

Un enfermero mide la temperatura de una mujer indígena anciana con un termómetro digital para controlar el número de personas infectadas con COVID-19 - 7 de abril de 2020.
Un enfermero mide la temperatura de una mujer indígena anciana con un termómetro digital para controlar el número de personas infectadas con COVID-19 - 7 de abril de 2020.

"Durante la madrugada del lunes 11 de mayo, Filder Agustín Peña (40), un artista indígena y representante cultural Shipibo-Conibo de la comunidad de la isla de Cantagallo murió con los síntomas del COVID-19", Florence Goupil - 11 de mayo de 2020.
"Durante la madrugada del lunes 11 de mayo, Filder Agustín Peña (40), un artista indígena y representante cultural Shipibo-Conibo de la comunidad de la isla de Cantagallo murió con los síntomas del COVID-19", Florence Goupil - 11 de mayo de 2020.
Mientras la humanidad se mantiene expectante ante la llegada de ese anuncio, países como Perú siguen siendo golpeados con el dolor de cada víctima fatal. Hasta el momento de publicación de esta nota, y según cifras oficiales, esta nación latinoamericana alcanza un total de más de 100.000 contagiados y más de 3.000 fallecidos.
Ante el avance feroz del virus y después de lamentar dos muertes en la comunidad, el pasado 12 de mayo llegaron a la Isla de Cantagallo representantes de la sanidad pública para realizar testeos rápidos de COVID-19 y fuerzas de seguridad que se mantienen en el lugar para controlar el cumplimiento de la cuarentena. Según las fuentes locales a las que tuvo acceso la exploradora, “el gobierno les propuso, a los casos más graves, llevárselos a un aislamiento en un complejo habitacional que han dispuesto para la gente que está más complicada pero ningún indígena aceptó por temor a no regresar”.
En este contexto, Goupil se adentró en la comunidad con su cámara fotográfica a los fines de documentar la realidad que viven los Shipibo-Conibo. Este trabajo, que recibió el apoyo del Fondo de Emergencia para Periodistas de National Geographic Society, se ha titulado: “La Isla de Cantagallo. Una comunidad indígena se protege con plantas medicinales contra el Covid-19”.
Sobre esta experiencia, la exploradora concluye: "Desde que los Shipibo-Conibo migraron de la selva amazónica, han logrado adaptarse a la vida urbana, preservando al mismo tiempo sus tradiciones indígenas y su cosmología. En el actual estado de emergencia para evitar la propagación del COVID-19, han tomado muy en serio todas las medidas preventivas. Por un lado, han seguido las instrucciones de aislamiento social así como las pruebas para descartar el COVID-19 (testeos realizados por sanidad pública). Por otro lado, se cuidan con esencias de plantas y recetas originales de su bosque amazónico nativo. De esta manera, creo yo, han unido los dos mundos".
